Народная культура и СМИ - ???
Маразм крепчал...
Рубрика "Особый интерес": Узнайте больше!
Дожили! Вердикт суров: - Не формат. По телеку даже на канале
"Культура" полное затишье.
Неужели, к примеру, марафон "Песни России", который второй год Н. Бабкина
тянет по стране, не заслужил эфира!?
Чей вердикт? Времени, желания, или денег? Попробуем поговорить без патетики.
В этой монографии Вы не встретите ни судорог, ни резких конвульсий, ни пены у рта,
ни взывающего к справедливости оратора.
Фанатизма идеолога и всплеска необоснованных эмоций тоже не будет. Итак, поплыли...
Огромный пласт музыки и немалый интерес публики к нему довольствуются местечковой
самодеятельной площадкой, часто в связи с обслуживанием показательных тусовок официальных
лиц. И неозвучиваемое почти слово "национальный" висит грузной тучей.
Контекст только политический. Другие смыслы подзабыты. Не афишируются особо.
Слово это последнее время стало слишком острым.
Планетарно Некорректным. Часто используется в связках типа "национальная рознь",
"конфликт на национальной почве". А другие связки "национальные традиции", "национальные реликвии"
вообще изъяты из умов? Что, разве скоро изменятся и гены?
Позитив и польза звучат только в привязке к туристическому бизнесу.
О, вот здесь народная культура во всех видах котируется высоко. Приезжий охотно платит именно за возможность увидеть новое, за экзотику.
"Сувенирный бизнес" в широком смысле...
Почему так?
Попробуем рассмотреть этот сложный и весьма неоднозначный вопрос.
Наверное, не найдется такой жизненно важной стороны современного общества, с интересами которой эта тема не перекликалась бы.
Прежде всего фундамент: политика, экономика, история, этика и эстетика... И в связи с этим важные понятия: общественное сознание, гражданская и планетарная ответственность, социальная структура, цивилизация,
мировоззрение, глобальные проблемы...
Народная культура прошлого - это Наследие. Но наследством нужно умело распоряжаться.
Главное - грамотно!
А ещё бы лучше - приумножить его!
Кто же и как распоряжается? В чьих руках это наследство? Кто они - наследники?
1 а. "Немогучая" кучка профессионалов. Бюджетники. (Выученные нести и носить народную культуру в массы). Сегодня занята обострением Чувства Прекрасного лишь друг у друга. "Протокольное творчество".
Творческое меньшинство, (даже не всегда творческое по сути), которое устраивает семинары, формулирует проблематики, поет, танцует для себе подобных. И очень редко для настоящего зрителя.
Нонсенс.
1 б. (Непрофессионалы) и профессионалы - небюджетники, профессионалы (см. 1 а, т.е. они же, но в другой ипостаси),
в свободное от работы время. Подрабатывают наследием народной культуры. Иногда могут заработать.
2. Управления культуры в России, которые заняты подчас весьма странной деятельностью.
Например, правильностью оформления "шапки" к подаче номеров концерта к такому-то дню, или 567-й методической разработкой на тему такую-то.
Все творчество управленцев уходит на это. Это важность номер один. Ещё сметы расходов, вопросы типа:
Кто ответит за стулья? Где эти блаженные скоморохи? На остальное сил остаётся мало.
3. Население страны (стран). Оно сегодня только слышало о наследии. А вот о ценности - вряд ли. Какая ж это ценность, если это - данность?
Для него, населения, это - молчаливое уважение в лучшем случае. Чаще - стыд, "немодно, гламур круче". Это у многих уже на неосознанном уровне. По ТВ все ведь другое.
Другие скоморохи, другие песельники. Другая культура.
4. Министерство культуры, например. Вообще тишина. Глухо. Где это? О чем это?
5. Международные конкурсы (Евровидение, к примеру). 25 участников из разных стран поют (чаще - шепчут) одну общую песню про белого бычка.
Лишь очень редко, в качестве "народного колорита" вдруг да услышишь пару новых звуков.
О времени
Пока еще, слава Богу, в Красную книгу не занесены буряты, немцы, русские,
украинцы, японцы, арабы и другие народы.
И вряд ли в ближайшие лет ...цать это произойдет. Поэтому потребность в сокровищнице
народной культуры не может никуда испариться, ни у кого. Человеком движут потребности.
В том числе и потребность познавать, и потребность пользовать культурные
ценности - духовные и материальные.
У бурята - бурятскую и прочие культуры, у араба - арабскую, и проч.
Да, современный мир - пространство поликультурное. Именно поэтому нужно показывать,
представлять народную культуру разных народов.
Но сегодня ведь нет ни одной программы о подобном явлении!!! Централизованной,
цивилизованной, доступной всем. Неужели проявление народной культуры стало носить
случайный характер? Отнюдь.
Воспроизводство её не остановилось. Аудитория её огромна.
Но аудио- и визуальное представление населения об этом явлении теряется.
Альтернатива - только Интернет?
Если в природе есть понятие круговорота воды, это - естественно. Это не страшно.
Программа "Прогноз погоды", например, и создана для того, чтобы информировать о
явлении, т. е. о погоде в странах и в первую очередь, в России.
Причем, заметьте, ведущий не комментирует и не озвучивает свое отношение к холодному
ветру, к примеру, из Скандинавии.
Но что получается? Такого явления, как "народная культура" - нет? И куда оно исчезло?
Погода,- кто-то скажет, - это естественное природное явление. А "культура" - явление
человеческое. Это да. Но это явление важно для человеческой природы уж никак не
меньше прогноза погоды. Так как и сам человек - часть природы естественной.
И его внутренний комфорт и отношения с окружающим миром зависят от культуры.
Программа на ТV, проект, под названием "Народная Культура" нужен. Чтобы у
населения, например, России была возможность ЗНАКОМСТВА со своим
этно-культурным многообразием. Без оценок, без ореола непогрешимости
профессиональных этнографов, фольклористов, музыкантов и прочих.
Т. е., без взглядов с "высоты полета элиты", и без всякой националистической подоплеки.
Это проект - показ НАЛИЧИЯ народных песен, музыки, танцев, прикладного творчества.
Но без выводов искусствоведов, критиков и прочих "спецов", которые находятся во власти эталонов.
И поэтому распространяют, а иногда и навязывают свою власть знатока.
Это должно быть - созерцание, а не перестройка значений привлекательности
в психологическом поле другого человека, с целью оказать влияние на его поведение.
Без этнической, этической, эстетической экспансии!!!
Никаких комментариев, наподобие: то Прекрасно, а это - безобразно. И тем более, высоко - низко.
Почему СМИ игнорируют народную культуру?
Что такое СМИ? Это - "отдельный орган, реализующий
деятельность гос. законодательной и исполнительной власти". (Цитата из курса по философии).
Сущность и назначение государства проявляется в его функциях.
Развитие духовной культуры - одна из основных функций государства. Его прямая обязанность.
Способность распределения ценностей духовной сферы общества - забота государственная.
А отсутствие сегодня явления "народная культура" в СМИ (особенно в наиболее "народных"
формах - телевидении, радио) свидетельствуют о том, что потребности и интересы
социальных групп и национальных общностей не удовлетворяются никак. Только пресса и осталась.
Но не все так просто. Специалисты по народной культуре часто не обладают культурой
внутренней. Их низкая гражданская ответственность дискредитирует это явление в глазах общества.
Многие произносят слова и совершают действия, порочащие суть народной культуры.
К примеру:
Международных и Российских Конкурсов с номинацией "народный вокал" быть не может
по этическим соображениям. Нельзя сравнивать и оценивать мастерство исполнителя,
к примеру, бурятской песни и русской песни одновременно, в один присест. Это,
с профессиональной стороны - нонсенс, а с этической - просто беспредел. В итоге таких
конкурсов и возникает чувство национальной ущербности и неполноценности. Так как номинант,
в данном случае, представляет культуру целого народа.
И никакому доценту не позволено поставить пять баллов русской культуре, а
три балла - бурятской. Такого права нет ни у кого!
Конкурс может быть исполнителей только русской песни, или
исполнителей только бурятской песни, и так далее.
Для всего остального - ФЕСТИВАЛЬ, и прочие свободные формы. Главное - без
распределения каких-либо призовых мест.
Для средств массовой информации подобные мероприятия и подобные "профессионалы" -
дикари, полоумные фанаты, экстремисты, которым нет места в обществе.
В этом есть резон.
Ведь многие нюансы действительно иначе как "симптомами" не назовешь.
И они довольно типичны...
Симптом № 1:
Неприятие Сцены, как среды для ПРОЯВЛЕНИЯ народного творчества.
Многие "народники" запутались в противоречиях: да, нужно популяризировать
народное искусство; ой, но это же все вторично, неоригинально.
Причем, озвучивается сие устами "специалистов", т.е. Властью Знатока.
Это зацикленное мнение - бесперспективно! Так наученные дяди и тети перекрывают
невольно сами пути к циркуляции народной культуры, к популяризации её образцов.
В итоге? Известно, что: изливаем робкие жалобы друг дружке, вариации на тему "Куда катимся?"
Самоотречение от места под солнцем. А свято место - пусто не бывает.
Симптом № 2:
Сопротивление трансформации, обновлению.
Взросло с "легкой руки" защитивших кандидатские и докторские по узкой
тематике своего исследования. Казалось бы, задавать направление целому пласту
культуры, и контролировать его пути развития в их обязанности не входило.
Культура - не научная, а народная.
Забыли о пустячке, о явлении ТВОРЧЕСТВА, о ФЕНОМЕНЕ.
О том, что творчество - это поиск путей, способов, средств решения. Оно не может
превратиться в догму. Это воплощение культурного текста прошлого, но в современном
носителе. Это новые исполнительские грани.
Сколько отбито рук творческим людям догматиками-теоретиками!
"Специалист" скажет: Как же разберутся люди, где феномен, а где пустота?
Очень просто: аудитория сама произведет отбор, внутреннее чувство фальши невозможно обмануть.
Правда, оглушить это чувство можно, но лишь временно.
Творчество нельзя путать с наукой. Как можно оценивать мастерство песельника по наличию
костюма? Мол, подлинники надеты, или неподлинники. И если подлинники, то это - более истинно,
а уж если нет, стало быть - ложно.
Творчество не обязано лишь иллюстрировать научные факты или гипотезы! Такое
ощущение, что народную культуру поставили только на службу сухой науке.
А где же фантазия? Воображение?
В первую очередь ведь народной культуре нужны Еремеи Чупровы, Марии Кривополеновы...
А вот господа ученые в этом ряду лишь исследователи, но отнюдь не творцы.
Творцы первичны. Так было всегда. И когда появилась частушка, и когда городской
романс.
Господа (ученые-фольклористы) самозабвенно ищут, как увековечить СВОИ амбиции.
Это называется самоцель.
По этой же причине многие ученые, сконструировав на лице экспертную мину, выступали в
роли критиков (это такой род "крыши" творчества) известных коллективов: Омский хор, хор
им. Пятницкого и т. п.
Ругали на чем свет стоит руководителей: ах, вы стали на путь жалкой имитации.
Але, оп! "А теперя никаких, ни хороших ни плохих" уже не увидишь.
Реально у теоретиков фольклора есть лишь право оформить, описать явление, и передать
сведения потомкам. Показать, но не настаивать на точном клонировании былого.
Для будущего этого хватит. Не "консервируйте" народные образцы, как, извините, огурцы.
Творчество - это вкус. А о вкусах не спорят.
Гораздо важнее активная пропаганда "огурцов", чтобы их кушали и наслаждались вкусом,
а не довольствовались лекциями на тему каким он должен быть.
Кесарю, как известно Кесарево. Науке - науку, а творчеству - творчество!
Симптом № 3:
Противостояние, а иногда вражда приверженцев тех или иных направлений, исполнительских школ.
Война субкультур в рамках одной культуры. Например, эстрадно-народное и этнографическое пение.
Причем песельники враждуют с песельниками, танцоры - с танцорами. Самозабвенно. А что остается?
Эфира на ТВ не будет, на радио тоже, фолкмюзиклы - это же анафема (обеспеченная критиками)...
Уместно лишь выживание, пришибленность, мнительность и словоблудие.
Нет пока людей (утекли и утекают), способных доходчиво объяснить, что от
такой разобщенности, от холода горе-учености, уже пострадал Огромный Пласт Культуры,
Пластики. Загнан в тень. Практичность нужна, дальновидность, смекалка, чтобы в эфир
попасть. Нужна способность сделать конкурентный продукт. При этом не
задеть, даже гипотетически, чувств других наций.
Многие сетуют на что угодно, но только не на свою несостоятельность и компетентность.
Давайте уже спишем все на глобалистов - сегодня XXI век. Скоро не будет государств.
Только - Планета Земля.
Ню-ню...
О желании.
Инстинкты очень глубокая штука. Они все равно засели в нас
крепко, только проявляются по иному. Хоть вытесняй, хоть - подменяй.
Поклоняемся до сих пор идолам. Каким? А любым.
Традиции Петра Великого. Он прорубил окно, помните куда. Указал, где, что и как хорошо.
Да пожалуйста, но только не огульно. Теперь вот Голливуд со своими "иконами стиля".
Современные мифы родятся моментально. Их удачно проталкивают повсюду.
Мы давимся, но кушаем же. А потом развенчиваются очередные мифы и, что поразительно,
во всем этом беге по кругу, как нам доказывают, есть и смысл, и даже польза.
Мы сейчас не создаем. Мы - заимствуем. Мы поверили в безуспешность своих действий.
Если б мы только видели СКОЛЬКО в стране талантливой молодежи, коллективов и солистов,
мастеров народного творчества.
СКОЛЬКО деток занято настоящим творчеством! Как им это нравится.
Как они любят песни, танцы, промыслы. Все это не ложная патетика.
Это Вам не разъединяющий людей узкий патриотизм. А уважение и понимание связей всех культур.
Те, у кого имеется возможность распространять своё невежество на широкую аудиторию по TV и
радио, вспомните:
есть ЗОЛОТОЙ РЕЦЕПТ - КРИТИКА ДОЛЖНА БЫТЬ ЗДОРОВОЙ! Пояснение:
Слово "должна" здесь не пинок, не требование действий для "галочки" в отчете, а
ЗАКОН созидательного опыта ПОКОЛЕНИЙ. Политически, социально, экономически, морально
созидательного.
Об этом не надо рапортовать. Люди сами чувствуют, когда это работает.
Сегодня в средствах массовой информации, народная культура подобна явлению
модели-анорексички на праздник жизни. Худая да жалкая. В сердце-то кольнёт, и
не сразу поймешь отчего. Ведь погублена!
О деньгах.
Плач работников культуры:
"В стране такое, а мы со своими балалайками да кобызами... Всё музычку предлагаем,
а прямой доход прямо завтра не принесем..."
Доход, видите ли, бывает не только быстрый да дензнаками. Ведь здесь государственные
интересы игнорируются. Проект "Народная культура"
нужен и населению, и бизнесменам, и чиновникам! Понятно, что каждой группе проект нужен в
своих целях, но ведь есть огромная аудитория!
И это давно понятно. Но... концепцию, что-ли, некому доверить.
Да и время такое... Как-то пока не до культуры.
Господа!!! Культура - это труд. Это - дело. Дело надо раскрутить. А
мы все такие неповоротливые, экономически неграмотные, нецивилизованные!
1. ЗАКАЗЧИКОМ проекта "Народная культура" может быть ГОСУДАРСТВО.
Властные структуры. Есть в этом для государства прямая польза. И оно ищет.
Только пока ищет не там. Формировать общественное сознание, гражданскую ответственность
Россиян без участия народной культуры России невозможно. Сформируется что угодно, и
хорошее в том числе, только не по отношению к России. Неужели именно это нужно государству?
2. ЗАКАЗЧИКОМ может быть БИЗНЕС. Коммерческие круги. Народная культура
состоит из двух видов: популярной и фольклорной. Это лакомый кусок. Конкуренцию она может
составить. Силы есть. И есть на то причины. Аудитория - большинство общества. А общество
хочет иметь альтернативу, и потребить не только клонированную тысячу раз Мерилин Монро.
3. ЗАКАЗЧИКОМ могут быть Владельцы СМИ. Причем рейтинг программы типа
"Народное творчество" есть чем обеспечить. Даже хоть целый отдельный канал "Народная культура"
крути.
Надо только некоторые полезные механизмы запустить. Есть идейки.
Когда кто-то созреет, зовите.
Успехов и позитива!
С почтением, Ваша ЛАДStudio.
По всем вопросам и пожеланиям - Пишите нам
Вернуться на страницу Добро пожаловать! или Статьи
|
